2. 個人潛意識 
個人潛意識是一個容器,蘊含和容納著所有與意識的個人化機能不相一致的心靈活動和種種曾經一時是意識經驗,不過由於各種各樣的原因受到壓抑或遭到忽視的內容,如令人痛苦的思想、懸而未決的問題、人際間衝突和道德焦慮等等。還有一些經驗,它們與人們不甚相干或顯得無足輕重,由於本身強度太弱,當人們經歷它們時達不到意識層,或者不能留駐在意識之中,因而都被貯藏在個人潛意識裡。所有這些構成了個人潛意識的內容,當需要時,這些內容通常會很容易地到達意識層面。 

榮格通過詞語聯想測試發現,在潛意識之中存在著與情感、思維、記憶相互關聯的種種族叢,他稱其為情結,任何觸及到這些情結的詞都會引起不自覺的拖延反應,表明情結是一種自主結構,具有自身的內驅力,宛如總體人格之中獨立存在的、較小的人格結構。這些情結在控制我們的思想和行為方面產生著極為強大的影響。對榮格而言,自我構成了意識領域的核心,是個人一切意識行為的主體,表現出高度的連續性和同一性。但自我絕不是人格整體,它只是一種觀念情結,與其他情結相並列,它們彼此聯繫而又相對獨立,某些情結甚至根本不會同自我發生聯繫,或者說這種聯繫極其罕見。自我情結產生的精神緊密交織作用保證了人格的統一,由此維繫著人類心理健康。只要意識自我同其他情結構成的潛意識背景相融洽,它就會繼續保持其人格中心特徵而發揮作用,但如果自我情結同潛意識基礎相分離,結果就會導致一個或更多分裂情結的發展,也就是說,自我情結不再是人格的中心,同它並列存在著另一個或多個情結中心,它們自行其是地活動,追求自己的目的,同自我情結的意向競爭,妨礙自我目標和對象的實現,打擾自我的發展。這時,神經症或精神分裂的症狀便出現了。從這種意義上說,分裂傾向其實是一種普遍的精神性質,它在健康者以及病人中都有可能出現。 

因此,所謂人格先天統一乃指這種統一作為一種意象(即自我原型)只是潛在的存在於人的精神中,絕不是從生命之初就已完滿地實現了,倒不如說它是個人發展的目標。 

榮格後來發現,情結還具有更積極的意義,任何苦惱的情感經驗、精神創傷以及其他導致情結產生的個人生活經歷,都可以當作有利條件來加深個人見識,使之更清醒,人格更充實。情結常常是人類靈感和內驅力的源泉,對偉大的藝術家而言,為了取得卓越輝煌的成就,這些靈感和驅力是必不可少的:凡高、畢加索為繪畫之境癲狂,莎士比亞、郭沫若為文學之美著魔,偉大的藝術作品莫不由藝術家內心情結的驅使噴薄而出。 


2022-03

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